عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ1
කුමක් පිළිබඳව ද ඔවුන් විමසා ගනුයේ.
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ2
මහඟු වූ ආරංචිය පිළිබඳව ය.
الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ3
එය ඔවුන් භේද බින්න වී සිටි දෑය.
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ4
නොඑසේය. ඔවුහු මතු දැන ගන්නෝය.
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ5
යළි නොඑසේය. ඔවුහු මතු දැන ගන්නෝය.
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا6
අපි මහපොළොව ඇතිරිල්ලක් ලෙස පත් නොකළෙමු ද?
وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا7
තවද කඳු, කූඤ්ඤ ලෙස ද (පත් නොකළෙමු ද?)
وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا8
තවද අපි නුඹලා ව (ස්ත්රී පුරුෂ ලෙස) යුගල වශයෙන් නොමැව්වෙමු ද?
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا9
තවද අපි නුඹලාගේ නින්ද විවේකයක් බවට පත් නොකළෙමු ද?
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا10
තවද අපි රාත්රිය ආවරණයක් බවට පත් නොකළෙමු ද?
وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا11
තවද අපි දහවල ජීවනෝපාය (සලසා ගන්නක්) බවට පත් නොකළෙමු ද?
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا12
තවද අපි නුඹලාට ඉහළින් ශක්තිමත් (අහස්) හතක් ඉදි නොකළෙමු ද?
وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا13
තවද අපි දීප්තියෙන් දැල්වෙන පහනක් බවට (සූර්යයා) පත් නොකළෙමු ද?
وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا14
තවද අපි මේඝ වලාවන්ගෙන් (වැසි) ජලය අධික ලෙස පහළ නොකළෙමු ද?
لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا15
එමගින් ධාන්ය (වර්ග) හා වෘක්ෂලතා ද හට ගනු පිණිස.
وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا16
තුරු පතරින් ගහන (සරුසාර) උයන් ද (හට ගනු පිණිස.)
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا17
නියත වශයෙන්ම තීරණාත්මක දිනයට (අදාළ) කාලය නියම වී ඇත.
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا18
සූර් (හොරණෑව) පිඹිනු ලබන දිනයේ දී නුඹලා කණ්ඩායම් වශයෙන් පැමිණෙනු ඇත.
وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا19
තවද අහස විවෘත කරනු ලැබේ. එවිට එය දොරටු බවට පත් වනු ඇත.
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا20
කඳු (තිබූ තැන් වලින්) ඉවත් කරනු ලැබේ. එවිට එය මිරිඟුවක් මෙන් වනු ඇත.
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا21
නියත වශයෙන්ම නිරය පහර දෙන ස්ථානයක් විය.
لِلطَّاغِينَ مَآبًا22
(එය) සීමාව ඉක්මවා යන්නවුන් සඳහා නවාතැනක් වශයෙනි.
لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا23
එහි ඔවුහු යුග ගණනාවක්ම වෙසෙති.
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا24
ඔවුහු එහි සිසිල හෝ පානය හෝ රස නොවිඳිති.
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا25
නටන උණු දිය සහ (නිරයේ වැසියන්ගේ තුවාල වලින් ගලන) සැරව මිස. (වෙන කිසිවක් නැත)
جَزَاءً وِفَاقًا26
(එසේ ඔවුනට ලැබෙනුයේ) සුදුසු ප්රතිඵලයක් වශයෙනි.
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا27
නියත වශයෙන්ම ඔවුහු විනිශ්චය අපේක්ෂා නොකරමින් සිටිය හ.
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا28
තවද ඔවුහු අපගේ වදන් දැඩි ලෙස බොරු යැයි පවසමින් ප්රතික්ෂේප කළෝය.
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا29
තවද අපි සෑම දෙයක්ම ලිඛිත ව සංස්කරණය කළෙමු.
فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا30
“එබැවින් නුඹලා රස විඳිනු. එවිට කිසිවිටෙක දඬුවම මිස (අන් කිසිවක්) අපි නුඹලාට වැඩි නොකරන්නෙමු.” (යැයි නිරයේ වැසියන්ට පවසනු ලැබේ.)
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا31
නියත වශයෙන්ම බිය බැතිමතුන්ට ජයග්රහණය ද
حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا32
වතු හා මිදි ද ඇත.
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا33
තවද පියයුරු නෙරා ගිය සම වයසේ කන්යාවන් ද
وَكَأْسًا دِهَاقًا34
පිරුණු කුසලාන ද ඇත.
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا35
නිෂ්ඵල කථා බහක් හෝ (ඔවුනොවුන් අතර) කිසිදු බොරු කිරීමක් හෝ එහි ඔවුහු ශ්රවණය නොකරති.
جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا36
(එය) නුඹගේ පරමාධිපතිගෙන් වූ ප්රමාණවත් දායාදයක් වන ප්රතිඵලයකි.
رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا37
(එය) අහස්හි ද මහපොළොවෙහි ද ඒ දෙක අතර පවතින දෑහි ද පරමාධිපතියාණන් වන අපරිමිත දයාන්විතයාණන්ගෙනි. (ඔහු ඉදිරියේ) කථා කිරීමට ඔහුගෙන් ඔවුන් (කිසිවෙකු)ට බලය නොමැත.
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا38
රූහ් (ජිබ්රීල්) හා මලක් (දේවදූත)වරුන් පෙළ ගැසී නැගිට සිටින දින. (එදින) අර් රහ්මාන් (අපරිමිත දයාන්විතයා) අනුමැතිය දුන් කෙනෙකු හා සත්ය දෑ කථා කරන්නෙකු මිස (අන් කිසිවෙක්) කථා නොකරයි.
ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا39
එයමය සත්යය වූ දිනය. එබැවින් යමෙක් අභිමත වන්නේ ද ඔහු තම රබ් (පරමාධිපති) වෙත ආපසු යන මාර්ගය තෝරා ගනිත්වා !
إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا40
නියත වශයෙන්ම සමීපයෙන් පවතින දඬුවම පිළිබඳ ව අපි නුඹලාට අවවාද කළෙමු. එදින මිනිසා තම දෙඅත් පෙරටු කළ දෑ දැක ගනී. තවද ප්රතික්ෂේප කරන්නා, “අහෝ ! මා පස් බවට පත් විය යුතු නොවෙම් දැ”යි පවසයි.